Langsung ke konten utama

Perjalanan di Ambang Keputusasaan

 


Seni instalasi yang Anda buat menyampaikan narasi mendalam tentang konflik batin, keputusasaan, dan perjalanan hidup yang penuh dengan tantangan emosional. Setiap elemen dalam karya ini menyimbolkan berbagai aspek dari penderitaan manusia, mulai dari perasaan kehilangan kendali, trauma, hingga pencarian jalan keluar dari rasa sakit yang dirasakan. Instalasi ini menampilkan berbagai objek simbolis, seperti tali, bunga melati, daun berbentuk kapal, dan kertas yang terbakar, yang jika dirangkai bersama-sama, menciptakan sebuah perjalanan emosional yang dramatis.


Tali Membentuk Lingkaran: Simbol Kehancuran dan Akhir

Salah satu elemen kunci dari karya ini adalah tali yang melingkar, menyerupai simpul yang sering diasosiasikan dengan bunuh diri. Tali ini menggambarkan tekanan yang luar biasa yang dirasakan oleh seseorang hingga berada di titik di mana kematian tampak seperti satu-satunya solusi. Lingkaran tali tidak hanya melambangkan siklus kehidupan yang mungkin akan segera berakhir, tetapi juga menjadi lambang keterikatan atau perasaan terperangkap dalam situasi yang tak dapat diatasi. Dalam konteks ini, tali membawa pesan kuat tentang keputusasaan—tentang seseorang yang merasa sudah tidak ada jalan lain, dan bahwa kehidupan telah menjadi beban yang terlalu berat untuk ditanggung.


Bunga Melati: Kesucian yang Terperangkap

Di dalam lingkaran tali tersebut terdapat rangkaian bunga melati, yang sering kali melambangkan kesucian, kedamaian, dan cinta yang murni. Melati dalam karya ini tampaknya memberikan kontras yang kuat terhadap simbol tali bunuh diri. Sementara tali melambangkan keputusasaan dan kematian, melati menunjukkan bahwa masih ada sesuatu yang murni, sesuatu yang masih layak diperjuangkan meski dalam kondisi yang hampir putus asa. Bunga melati bisa juga menjadi simbol dari cinta atau harapan yang tidak tergerus oleh penderitaan, meskipun kecil dan mungkin tidak begitu mencolok. Kesucian bunga melati yang ditempatkan di dalam lingkaran tali menyoroti dualitas antara kehidupan dan kematian, antara rasa sakit yang mendalam dan cinta yang mungkin tetap ada, meskipun nyaris tak terlihat.


Bunga Ungu Kecil: Spiritualitas dan Kesedihan

Selain bunga melati, ada pula bunga ungu kecil yang turut menghiasi instalasi ini. Warna ungu sering kali dikaitkan dengan spiritualitas, kesadaran batin, serta kedukaan. Kehadiran bunga ungu ini memperkuat tema renungan batin yang mendalam serta perjalanan emosional seseorang yang mungkin tengah merenungkan arti dari hidup dan kematian. Ungu juga bisa mewakili transisi dari satu fase kehidupan ke fase lainnya, terutama dalam hal ini, di mana ada tekanan kuat menuju kematian sebagai jalan keluar dari penderitaan. Dengan demikian, bunga ungu kecil ini dapat dimaknai sebagai simbol dari kedukaan yang penuh perenungan dan kesadaran spiritual di tengah krisis emosional.


Kertas Terbakar: Kehancuran dan Waktu yang Hilang

Kertas-kertas yang ada dalam instalasi ini tampak seperti telah terbakar, menambah nuansa kehancuran dalam karya. Api biasanya melambangkan transformasi atau pembersihan, tetapi dalam konteks ini, kertas yang terbakar mungkin lebih menunjukkan kehancuran, hilangnya waktu, atau hal-hal yang tidak bisa diubah. Kertas tersebut bisa menjadi simbol dari kenangan, pengalaman hidup, atau hubungan yang telah hancur atau hilang. Kehadiran kertas terbakar ini memberikan pesan bahwa apa pun yang pernah terjadi di masa lalu tidak bisa lagi diperbaiki, dan rasa penyesalan yang mendalam mungkin menjadi bagian dari beban yang dirasakan oleh individu yang digambarkan dalam instalasi ini. Kertas yang telah terbakar juga bisa mewakili perasaan tak berdaya dalam menghadapi trauma masa lalu yang menghantui.


Daun Bertebaran: Kehidupan yang Rapuh

Unsur daun yang tersebar di seluruh instalasi memberikan nuansa alami yang mengingatkan kita pada siklus kehidupan. Namun, daun-daun ini tampak berserakan, yang mungkin menggambarkan perasaan bahwa hidup sedang tercerai-berai atau berada di luar kendali. Dalam konteks alam, daun yang gugur merupakan bagian dari siklus hidup tumbuhan, namun di sini, daun-daun tersebut mungkin lebih berfungsi sebagai simbol dari kehidupan yang rapuh dan tak terduga. Kehidupan yang diwakili oleh daun-daun ini tampaknya berada di ambang kehancuran, seperti halnya individu yang merasa hidupnya telah hancur dan tidak ada lagi jalan kembali.


Kapal dari Daun: Simbol Perjalanan dan Harapan Rapuh

Salah satu elemen unik dalam instalasi ini adalah daun yang dipotong membentuk kapal. Kapal dalam berbagai budaya sering kali diartikan sebagai simbol perjalanan, baik fisik maupun spiritual. Dalam karya ini, kapal yang terbuat dari daun bisa menunjukkan perjalanan emosional yang rapuh dan penuh tantangan. Daun sebagai bahan utama kapal menunjukkan bahwa perjalanan ini mungkin tidak stabil dan penuh risiko, seolah-olah kapan saja bisa tenggelam. Namun, kapal ini juga bisa menyimbolkan harapan, meskipun tipis, untuk menemukan jalan keluar atau pelarian dari penderitaan yang dialami. Kapal daun ini mungkin menunjukkan bahwa meskipun seseorang merasa lemah dan hampir putus asa, masih ada perjalanan yang harus dilalui, meskipun arah dan akhirnya belum jelas.


Tulisan-tulisan: Mengungkapkan Keputusasaan dan Penyesalan

Di sekitar instalasi terdapat berbagai tulisan yang mengungkapkan perasaan keputusasaan, penyesalan, dan rasa tidak berdaya. Frasa seperti "Diam berdarah-darah," "Muak dengan semesta," dan "Aku tak kuat" menunjukkan bahwa individu yang digambarkan dalam karya ini berada dalam kondisi emosional yang sangat terpuruk. Tulisan-tulisan ini memperkuat pesan utama dari karya ini, yaitu tentang perjuangan batin seseorang yang merasa tak ada lagi jalan keluar, merasa terperangkap dalam rasa sakit yang luar biasa. Kata-kata ini mengisyaratkan adanya penyesalan mendalam, trauma yang menghantui, serta perasaan lelah menghadapi dunia.


Makna Keseluruhan: Perjalanan di Ambang Keputusasaan 

Secara keseluruhan, instalasi ini memberikan narasi mendalam tentang perjalanan emosional yang dilalui seseorang saat berada di ambang keputusasaan. Tali yang melambangkan bunuh diri, bunga melati yang mewakili kesucian dan harapan, serta kapal daun yang rapuh, semuanya mencerminkan dualitas kehidupan—antara penderitaan dan harapan, antara kematian dan cinta yang tersisa. Karya ini mengajak kita untuk merenungkan tentang pentingnya harapan, bahkan dalam situasi yang paling gelap, dan tentang bagaimana setiap individu mungkin sedang menjalani perjalanan emosionalnya sendiri, meskipun kita tak selalu mengetahuinya.


Lampiran 
















Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Negeri yang Demam oleh Amarah

  Stres berkepanjangan membuat saya terus bertanya pada diri sendiri, mengapa kepala saya dipenuhi masalah dan ketakutan yang menghantui. Lemas dan letih rasanya menghadapi keadaan ini, apalagi melihat situasi yang genting. Kerusuhan dalam diri tak lagi bisa dibendung, penjara ketakutan telah merampas kebahagiaan saya. Ruang-ruang batin pun berantakan setelah hati dan pikiran saya dijarah oleh rasa takut. Berita televisi dan media sosial dipenuhi kecemasan. Kota terasa semakin tercekam oleh massa yang menyampaikan aspirasi kepada mereka yang duduk nyaman di kursi kekuasaan. Emosi membara, kemarahan muncul karena rakyat diremehkan oleh salah satu wakilnya yang seharusnya mewakili suara banyak orang. Massa aksi selayaknya semut-semut kecil, bergerombol lalu bubar ke segala arah tanpa tahu jalan pulang. Mereka berdiri berjam-jam hanya untuk mendengarkan teriakan sekawannya. Namun, tidak semua yang berkerumun murni menyuarakan aspirasi, ada provokator yang membuat keadaan semakin mence...
Posting Komentar
Read more »

THR: Dari Mogok Buruh ke Proposal THR

  Bulan Ramadhan telah berakhir, dan saya merasa cukup senang menyambut hari Lebaran. Hari yang penuh kebersamaan itu akhirnya tiba, dan saya tidak sabar menunggu THR. Namun, saya sadar bahwa saya sudah bukan anak sekolah lagi, sekarang saya adalah seorang mahasiswa. Kata saudara saya, anak kuliah justru memiliki lebih banyak kebutuhan dibandingkan anak kecil atau anak sekolah. Tahun lalu saya masih mendapatkan THR, tetapi tahun ini saya tidak tahu apakah masih akan mendapatkannya. Saya butuh uang untuk membeli PDH Belistra dan himpunan, agar bisa segera melunasinya. Saya melihat para pekerja mendapatkan tunjangan hari raya berupa uang atau sembako, termasuk ayah saya. Tahu tidak kalau THR ini di tahun 1953 dulunya disebut Hadiah Lebaran atau Persekot Hari Raya? Saat itu, pemberian tersebut bersifat sukarela dari majikan sebagai bentuk kepedulian sosial. Pada tahun 1950-an, para buruh hidup dalam kondisi yang memprihatinkan, dengan penghasilan yang bahkan tidak cukup untuk membeli ...
1 komentar
Read more »

Semua Sudah Diatur, Tidak Perlu Dipikirkan

 Semua Sudah Diatur, Tidak Perlu Dipikirkan   Malam yang sunyi, saya kembali menulis. Kali ini, saya menulis tentang permasalahan kehidupan saya. Masalah hidup saya sama seperti masalah negeri ini. Dari ujung barat sampai timur, negeri ini dipenuhi oleh kicauan mahasiswa yang berteriak menuntut keadilan. Begitu pula saya, yang terus berteriak kepada hati saya sendiri, merasa bersalah atas perbuatan yang telah berlalu.   Iya, memang saya selalu menyesali setiap tindakan yang sudah terjadi. Namun, saya berpikir bahwa Dewan Perwakilan Rakyat tidak menyesal ketika membuat UU TNI, yang kini membuat gaduh narasi di media sosial. Kerusuhan terjadi di mana-mana karena naskah yang dibuat terburu-buru. Saya tidak tahu apakah naskah itu benar-benar disusun berdasarkan proses demokrasi.   Saya mendukung undang-undang ini karena saya percaya bahwa undang-undang itu tidak akan merugikan rakyat, justru menguntungkan mereka. Namun, saya juga meragukan kemampuan seseor...
Posting Komentar
Read more »